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播出三期被廣電總局點名表揚,《小鎮(zhèn)故事》用山水情愫傳遞家國情懷1943
發(fā)表時間:2018-05-30 16:32來源:北方華錄 播出三期被廣電總局點名表揚,《小鎮(zhèn)故事》用山水情愫傳遞家國情懷創(chuàng)新節(jié)目形式,講好小鎮(zhèn)故事;挖掘抗戰(zhàn)歷史,傳遞主流價值。昨天,廣電總局以“望山水感歷史傳精神”為題,對江蘇衛(wèi)視人文類節(jié)目《小鎮(zhèn)故事》提出點名表揚。 《小鎮(zhèn)故事》于5月4日開播,推介人李健帶領(lǐng)著五位來自各個領(lǐng)域的專家學者一同感受與繁忙都市節(jié)奏截然不同的山水風情。截至目前僅播出三期,但憑借其對原生態(tài)風土人情的展示、對家國情懷的抒發(fā),節(jié)目受到廣電總局和諸多業(yè)內(nèi)人士的一直認可,《小鎮(zhèn)故事》也用好口碑親身示范了“小正大”節(jié)目要如何做到既有意思又有意義的制作方向。
“小正大”創(chuàng)新制作展示小鎮(zhèn)之美、祖國之美 國家廣播電視總局宣傳司司長高長力日前曾表示,今后廣播電視節(jié)目必須繼續(xù)遵循“小成本、大情懷、正能量”的自主創(chuàng)新原則,不講排場、比闊氣、拼明星,不沉溺于個人主義的淺吟低唱、自娛自樂。 而這一次,江蘇衛(wèi)視《小鎮(zhèn)故事》得到廣電總局的點名表揚,實際上也正是因為節(jié)目牢牢遵循了“小大正”的創(chuàng)作原則,沒有依靠明星吸睛,沒有投入天價制作成本,而是運用創(chuàng)新的節(jié)目形式,將遠離喧囂的質(zhì)樸田園風情與家國情懷相結(jié)合,在展示祖國自然生態(tài)之美的同時,傳遞出家國大情懷與主流價值觀。
節(jié)目一經(jīng)播出就受到了廣電總局的表揚,國家廣播電視總局監(jiān)管中心在5月22日《收聽收看日報》中發(fā)專題點評節(jié)目道:節(jié)目創(chuàng)新性地采用真人秀+談話的形式,將小鎮(zhèn)的自然之美、歷史之悠、人文之韻有機結(jié)合起來,既望得見山水,又見得到人情,展現(xiàn)了祖國的自然生態(tài)之美。而在不少“文化粉”看來,這更是一檔難得可以靜下心來去聽去看的節(jié)目,每期短短的38分鐘就像一場身心的凈化之旅。 2016年7月,住建部、國家發(fā)改委、財政部聯(lián)合發(fā)布通知,決定在全國范圍開展特色小鎮(zhèn)培育工作,提出到2020年培育1000個特色小鎮(zhèn),并在同年10月公布了第一批中國特色小鎮(zhèn)名單,涉及32省份共127個。 而《小鎮(zhèn)故事》這檔節(jié)目的誕生,恰恰響應了國家對中國特色小鎮(zhèn)培育工作的號召。節(jié)目從這127個小鎮(zhèn)之中甄選出12個最具有中國自然、歷史、人文特色的小鎮(zhèn),由五位嘉賓學者以及一名學生代表組成智囊團,以旅游探索的形式深入這些小鎮(zhèn)之中,為觀眾展現(xiàn)埋藏于祖國大好河山中的世外桃源。 《小鎮(zhèn)故事》用“小正大”的創(chuàng)新制作原則,通過專家的引導解讀和個性化表達,展示出小鎮(zhèn)之美、祖國之美,在開闊眼界、增長知識的同時,也讓所有國人增強了民族自信、文化自信。 專家學者走下講臺深入河山 用萬里路承載萬卷書 近年來,文化節(jié)目流行開來,但很多節(jié)目的形式卻稍顯單調(diào),通常是邀請專家學者走上講臺或者坐上嘉賓椅娓娓道來中國的國學精粹,而《小鎮(zhèn)故事》的創(chuàng)新之處就在于讓那些滿腹經(jīng)綸的學者們走下枯燥的講臺,組成“最強智囊團”,深入河山,用走萬里路的形式為觀眾呈現(xiàn)他們腹中讀過的萬卷書。 《小鎮(zhèn)故事》暗含著三條旅行線路:自然風光游、人文民俗游、歷史深度游,而這樣的設(shè)定實際上也是節(jié)目組所要表達的節(jié)目意義所在。無論是第一期去到的一寨兩國畹町,還是第二期、第三期去到的中西合璧的赤坎、神秘的湘西矮寨都透露著濃濃的自然風貌和人文相結(jié)合的氣息。 首期節(jié)目走入云南畹町,“火星人”屈峰情不自禁地講起莫里瀑布的地貌,因為地殼、地脈、底殼的擠壓和運動,這塊土地的溫差極大,所以出產(chǎn)的動植物種類也非常之多,有1500余種,花卉香料近500種,被稱為中國負氧離子最高的天然森林氧吧。而莫里瀑布落差高度達60米,瀑布下有溫泉涌出,是德宏乃至滇西南最大的瀑布,相傳佛祖曾在此處齋戒沐浴,被當?shù)厝艘暈槠砀5氖サ亍?/span>
而講到和歷史底蘊相關(guān)的滇緬公路,紀連海也打開了話匣。1938年,滇湎路是在日軍侵略下唯一的一條對外通道,所以需要大量的機工,當時愛國華僑陳嘉庚(福建集美人)一聲令下報名人無數(shù)。在南僑紀念園中,陳先生當下留下的規(guī)定仍被牢牢刻在石碑上:須精忠報國、不忘孝順父母。這實際上也詮釋了中國人自古流傳下的家國天下的思想:天下之本在國,國之本在家,大國小家,休戚與共。
作為節(jié)目中唯一的女性專家,陳果可以說是最能集理性與感性于一身的人,她每每借景抒懷,都體現(xiàn)著這檔節(jié)目所見有所思,所思有所感的核心要義。在矮寨的天問臺,嘉賓們聚坐在山峰的高點,一起“盤經(jīng)論道”,試圖向天發(fā)問。屈老師仰望著天空問道,“天上有沒有生命,在哪里?”而陳果補充道“雖不能至,心向往之。”她說“一個人只有站的足夠高,高到超越了日?,嵤碌钠接?,看的足夠遠,遠到超越了功名利祿的世俗氣,才能產(chǎn)生像《天問》這樣追問宇宙、追問永恒的大情懷。 在《天問》中,屈原向上天發(fā)出了173個問題,天地何以離分?陰陽如何變化?古人的這份大膽懷疑、追求真理的執(zhí)著依然感染著當代的人們,并透過這檔節(jié)目安撫著身處嘈雜都市的我們。 嘉賓學者通過對小鎮(zhèn)山水風貌的感悟,將所見、所思傳遞給觀眾,不但帶領(lǐng)觀眾探索小鎮(zhèn)的自然風光,同時用人文底蘊關(guān)注受眾的內(nèi)心感受,山水與文化的交融,也堪稱“外師造化,中得心源”之典范。 望得見山水 留得住人情 家國情懷為大好河山再添一抹正氣 古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人。歷經(jīng)五千年的文化洗禮,中國的山山水水早已被刻下了民族的烙印,一草一木都長滿了故事,為現(xiàn)代人牢記著每一段深入骨髓的歷史。 《小鎮(zhèn)故事》選取的地方,都是在歷史重大節(jié)點時發(fā)生過感人的事跡,呈現(xiàn)了歷史的滄桑和現(xiàn)代繁華的變遷??催^三期節(jié)目會發(fā)現(xiàn),無論是云南的畹町還是廣東的赤坎、湖南的矮寨,這三個現(xiàn)在看似超脫塵世間的古樸小鎮(zhèn)實際上在沉痛的抗日戰(zhàn)爭歷史上都遭受過鮮血的洗禮,是中國近代歷史上不可抹掉的印記。 如今寬敞暢通的滇緬公路,在修建時有3000名修建工人為之獻出寶貴的生命。當年,東南亞各國華人在祖國危難之際,自愿臨危受命,回國組建“南洋華僑機工回國服務團”,搭建起了這條當時國家僅剩的一條對外通道,那份“國破尚如此,我何惜此頭”的情懷至今令人動容。
1945年7月16日,日軍進犯赤坎,當?shù)厝私M建起了自衛(wèi)隊,用他們最后的武器堅守著自己的家園。在寡不敵眾的情況下,七名司徒氏家族的年輕人血寫遺書抵抗至最后,他們遺書中寫道:敵人屢勸我投降,我們雖不甚讀詩書,但對于盡忠為國為鄉(xiāng)幾字,亦明了。最終七個年輕人在奮戰(zhàn)了七天七夜后被捕,拒不投降,英勇就義。 我們讀過太多感人的抗戰(zhàn)故事,但是如果沒有這檔節(jié)目,我們或許永遠不知道在那個偏僻的小鎮(zhèn)曾經(jīng)還有這樣7位年輕人在生命的最后一刻依舊堅守著民族大義,用生命保衛(wèi)著家園。 而在矮寨鎮(zhèn)有一個位于海拔700多米之上的家庭村,一個小小的村莊居然有四個城門(遺址)。原來這是一處抗戰(zhàn)遺址,修建堅固的家庭村當年保衛(wèi)的乃是連通西南大后方的湘川公路。這些寨子里的人甚少與外界往來,甚至在今日看來他們受教育的文化程度可以說很低,但是令人稱奇的是他們能用這樣的方式保衛(wèi)著最后的土地,用他們自己的形式熱愛著這片土地。 節(jié)目中,艱苦卓絕的戰(zhàn)爭與大義凜然得英雄氣節(jié)直擊人心,令人振奮,愛國主義和民族氣節(jié)在這里得到了最好的詮釋。 說起小鎮(zhèn),很多人想起的是矛盾、魯迅筆下的烏鎮(zhèn),遠離世囂,寧靜與深邃,小巧流水人家,烏篷船搖櫓載著歲月的悠閑。而實際上,在中國還有數(shù)不清的特色小鎮(zhèn),他們可能沒有烏鎮(zhèn)那樣受名人墨客的愛戴,但他們也承載著一段段斑駁的歷史一幕幕目不能移的美景。 《小鎮(zhèn)故事》的成功之處在于它選取了一個極佳的文化載體,在山水間寄托情思,向觀眾傳遞著一處處聞所未聞的奇境。創(chuàng)新的節(jié)目形式、賞心悅目的小鎮(zhèn)風情、專家的引導解讀和個性化表達,讓這檔“小正大”的人文節(jié)目給國人傳遞出愛國、愛鄉(xiāng)的精神激勵和不忘初心的歷史傳承,更傳遞著鐫入中國人血液里的家國情懷。 |